Kjarninn íjóga, eins og það er skilgreint í Bhagavad Gita og Yoga Sutras, vísar til „samþættingar“ allra þátta lífs einstaklingsins. Jóga er bæði „ástand“ og „ferli“. Iðkun jóga er ferlið sem leiðir okkur að ástandi líkamlegs og andlegs jafnvægis, sem er ástand „samþættingar“. Í þessum skilningi táknar jafnvægi yin og yang sem stundað er í hefðbundinni kínverskri læknisfræði og Tai Chi einnig jógaástand.

Jóga getur hjálpað fólki að losna við ýmsar hindranir á líkamlegu, andlegu og andlegu plani, sem að lokum leiðir til tilfinningar fyrir hreinni gleði sem fer fram úr skynfærunum. Margir sem hafa iðkað hefðbundið jóga í langan tíma hafa líklega upplifað þetta innra ástand friðar og ánægju. Þetta ástand gleði er rólegra, rólegra og varanlegra samanborið við spennuna og hamingjuna sem fylgir skemmtun og örvun. Ég tel að þeir sem iðka Tai Chi eða hugleiðslu í langan tíma hafi einnig upplifað svipaða tilfinningu fyrir hreinni gleði.

Í Charaka Samhita er til máltæki sem þýðir: ákveðin tegund líkama samsvarar ákveðinni tegund hugsunar, og á sama hátt samsvarar ákveðin tegund hugsunar ákveðinni tegund líkama. Hatha Yoga Pradipika nefnir einnig að starfsemi hugans geti haft áhrif á líkamsstarfsemi. Þetta minnir mig á svipað máltæki: „Líkaminn sem þú hefur fyrir 30 ára aldur er gefinn af foreldrum þínum, og líkaminn sem þú hefur eftir 30 ára aldur er gefinn af þér sjálfum.“

Þegar við fylgjumst með útliti einstaklings getum við oft fljótt metið persónuleika hans og skapgerð. Svipbrigði, hreyfingar, tungumál og áru geta sagt margt um innra ástand hans. Hefðbundin kínversk læknisfræði er á svipuðu sjónarhorni; tilfinningar og langanir einstaklings hafa oft áhrif á innra líkamlegt ástand hans og með tímanum getur þetta valdið því að innra kerfið starfar í föstu ástandi. Kínverskir læknar geta venjulega metið innra ástand einstaklings með ytri athugunum, hlustun, spurningum og púlsgreiningu. Jóga og hefðbundin kínversk læknisfræði eru báðar tegundir af austurlenskri visku. Þær nota mismunandi skýringarkerfi til að lýsa sömu hugtökum og bjóða báðar upp á aðferðir til að ná innri jafnvægi og sátt. Við getum valið þá aðferð sem hentar best ástandi okkar og óskum. Þó að leiðirnar geti verið mismunandi leiða þær að lokum að sama markmiði.